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月悟法师答:《华严经·贤首菩萨品》说:“戒是无上菩提本。”受了戒,便种下了菩提的种子,因缘成熟,必定成就无上菩提,结成佛果。
如果不是故意,没有来得及舍戒...
月悟法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20111483577.html
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帕奥禅师答:
这决定于告诉者的动机:如果他的动机是要别人买了活鱼之后拿去放生,则是一种善行;然而,如果他的动机是要别人买了之后杀来吃,则是助杀的行为。
帕奥禅师
杀生
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/23281887420.html
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依佛法而言,这是对畜牲道(梵语tiryagyoni-gati)的弱肉强食,把自己的快乐,建立在别人的痛苦之上,跟众生结恶缘,如此而为,不但没有功德,反而有无量罪过;再进一步说,神庙乃六道中之神祇,尚未...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11092012135.html
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问:自杀之人亦是前生注定否。其人在世并无作恶行为,因被逆境所迫致令自尽,死后亦有罪过与否。果就与平人同转轮乎或云自杀之人另有一界。然乎否乎。
范古农答:自杀之报,或系现业所招,不定是前生注定也。如无恶行但为境迫,则当系前业所致。若自杀者,心无怨愤,则死后受苦纵有较常鬼甚者,亦不致再造恶业,(即索命讨替之类)而报尽当另受生也。横死之鬼,自与常鬼稍异,故谓另有一界耳。然亦有因生前福业已熟,而死...
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18080812649.html
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他人出家,令其出家心愿不得成就,这罪过是很严重的,何以故?因为当下断了别人修道之因缘,假使今生出家修行可证得果位,由于你从中阻碍苦劝,结果出家不成,导致无法证成菩提,这种神圣大业之因果你负得起吗?证成...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16531412563.html
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问:你们一边放生,别人一边捕杀,有什么意思?
圆因法师答:天地万物皆相对存在,有善必有恶,有忠必有奸,放生有放生的善报,捕杀有捕杀的恶果,我们放生的人作自己的功德,人家捕杀造自己的罪过!总不能因为有恶人捕杀之罪过,我们便放弃了放生之善行吧!
圆因法师
放生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08561811489.html
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问:你们一边放生,别人一边捕杀,有什么意思?
答:天地万物皆相对存在,有善必有恶,有忠必有奸,放生有放生的善报,捕杀有捕杀的恶果,我们放生的人作自己的功德,人家捕杀造自己的罪过!总不能因为有恶人捕杀之罪过,我们便放弃了放生之善行吧!
佚名
|放生|
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李炳南答: 卧房和一些不干净的地方,不出口念佛,心中默念,没有关系。梦中念佛,是念佛功深的表现,这是好境界,哪里还有罪过!在家居士多数都有妻室,夫妻同修,互相鼓励,怎么不行呢!
李炳南
诚敬|念佛
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很多。
怎么做到如理如法呢?第一要发心要清净。有的人根本不是当作护身符,而是当作装饰品,这样的话肯定不如法的,肯定有罪过。一定把佛像当作加持品,为了得到佛菩萨的保佑才佩戴的。
第二,你在身上佩戴佛像,一定要保持清净,如果不清净的话肯定有罪过。你戴着佛像不能什么坏事都做,这样的话肯定是不恭敬,肯定是有罪过的。
第三,一定要恭敬。比如把佛像随便放,放在衣服袋里,放在书包里,然后...
达真堪布
|护身符|佛菩萨像|礼仪|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/21323136340.html
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佛像随身携带的,这样的情况很多。
怎么做到如理如法呢?第一要发心要清净。有的人根本不是当作护身符,而是当作装饰品,这样的话肯定不如法的,肯定有罪过。一定把佛像当作加持品,为了得到佛菩萨的保佑才佩戴的。
第二,你在身上佩戴佛像,一定要保持清净,如果不清净的话肯定有罪过。你戴着佛像不能什么坏事都做,这样的话肯定是不恭敬,肯定是有罪过的。
第三,一定要恭敬。比如把佛像随便放,放在衣服袋里,放在书包...
达真堪布
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16134196995.html